للمفعول به الثاني المقدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : فحين وهبهما ولدا صالحا . . والجملة الفعلية « آتاهما صالحا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « لمّا » . جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والألف الف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . له : جار ومجرور متعلق بجعلا . ويجوز أن يكون في محل نصب حالا لأنه متعلق بصفة مقدمة من « شركاء » أو يتعلق بمفعول « جعلا » الأول المقدر . شركاء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - فعلاء - . فِيما آتاهُما : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بجعلا . آتاهما : أعربت . والجملة الفعلية « آتاهما » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب بمعنى : فيما آتى أولادهما . فَتَعالَى اللَّهُ : الفاء استئنافية . تعالى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . عَمَّا يُشْرِكُونَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وعمّا : أصلها : عن : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن . والجار والمجرور متعلق بتعالى وجملة « يشركون » صلة الموصول لا محل لها . أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها في تأويل مصدر بتقدير : شركهم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 191 ] أَ يُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ ( 191 ) أَ يُشْرِكُونَ ما : الألف ألف تعجيب بلفظ استفهام . يشركون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى : ا يشركون باللّه الأصنام في العبادة .